الدليل التاسع مبني على مقدمة دقيقة شريفة تفطنت لها بتوفيق اللّه تعالى ، وهي : أن العلوم النظرية قسمان : [ كلام المحدث الأسترآبادي قدّس سرّه في المسألة ] قسم ينتهي إلى مادة هي قريبة من الإحساس ، ومن هذا القسم علم الهندسة ، والحساب ، وأكثر أبواب المنطق ، وهذا القسم لا يقع فيه الخلاف بين العلماء والخطأ في نتائج الأفكار ، والسبب في ذلك أن الخطأ في الفكر إما من جهة الصورة أو من جهة المادة 1 ، والخطأ من جهة الصورة لا يقع من العلماء ، لأن معرفة الصورة من الأمور الواضحة عند الأذهان المستقيمة ، والخطأ من جهة المادة لا يتصور في هذه العلوم 2 ، لقرب المواد فيها إلى الإحساس . وقسم ينتهي إلى مادة هي بعيدة عن الإحساس ، ومن هذا القسم الحكمة الإلهية ، والطبيعية ، وعلم الكلام ، وعلم أصول الفقه ، والمسائل النظرية الفقهية ، وبعض القواعد المذكورة في كتب المنطق ، ومن ثم وقع [ أو وقعت ] الاختلافات والمشاجرات بين الفلاسفة في الحكمة الإلهية والطبيعية ، وبين علماء الإسلام في أصول الفقه ومسائل الفقه وعلم الكلام ، وغير ذلك . والسبب في ذلك : أن القواعد المنطقية إنما هي عاصمة من الخطأ من